龍門焊組立機(jī)矯正機(jī)播報，你有責(zé)任叫醒這個社會還在裝睡的人　在南京地鐵二號線車上，一名老人帶著剛剛放學(xué)的小孫子乘車回家。然而，不知道什么原因，小孫子在車廂內(nèi)突然發(fā)起飆來，對著奶奶大打出手，拳腳相向，還扇了奶奶一耳光。乘客們一邊拉架，一邊震驚于孩子的粗暴行為，更有旁觀者拍下了整個過程。

　　這是前不久剛剛發(fā)生的一則新聞，如果用時評的角度，肯定**家庭和學(xué)校的教育問題應(yīng)引起各方的反思，而如果以一篇雜文的形式呈現(xiàn)，核心意思還是反思，但角度可以多種多樣，寫寫老人和孫輩間該如何去互相關(guān)愛，講一個故事，擬一則寓言，或者通過講述國外隔代人尊重和敬愛的例子來反襯國人在品質(zhì)教育方面的缺失等等，雜文的形式可靈活多變，但傳遞的能量卻一點(diǎn)兒也不比其他文體差。

　　喜歡讀雜文。平日大小報刊的文章浩如煙海，但堅(jiān)持閱讀，總能沙中煉金。當(dāng)讀到一些精彩的、性感的、有勁道的雜文，那可真是一種享受。有些雜文，對社會各個層面的批評、反諷、暗喻，令人擊節(jié)叫絕，回味良多。一個社會若想進(jìn)步得快，**容納批評，而且是直言不諱、尖銳甚至是尖酸刻薄的批評。沒有批評，到處是鶯歌燕舞，一派花團(tuán)錦簇，以為已經(jīng)臻于至善，那社會便會趨于停滯，停滯的社會必然逐漸走向腐朽和衰敗，多么可怖!雜文，就像小鞭子，時常抽著社會這架馬車往前走，多好。

　　雜文要寫好，實(shí)屬不易。它的難寫，在于它突出政論性的同時更要具有藝術(shù)性。很多人以為雜文是“雕蟲小技”，是裝點(diǎn)版面的“邊角廢料”和“豆腐塊”，實(shí)則不然。因?yàn)閷懳恼碌娜酥溃钩觥熬d里藏針，隔山打?！闭惺降娜瓗煟俏淞值母呤?。雜文的“高價值”，在于它面對公共問題時常貢獻(xiàn)出思想交鋒的火花。所以說，好的雜文，是發(fā)現(xiàn)社會問題的顯微鏡，是推動社會進(jìn)步的助推器，是糾正社會弊端的矯正機(jī)，是社會的思想財(cái)富、人們的精神家園，一點(diǎn)兒不為過。

　　眼下的中國，物質(zhì)生活逐漸豐富，精神層面缺失的東西不少。很多人不愿去追求精神層面的提升，他們認(rèn)為滿足自己的欲望，揮霍、放縱、享受，才不枉來這世間走一回。這種欲望從舌頭貫穿到腳踝，很多人即便知道但并不想治愈。在中國，無論走到哪里，我們經(jīng)常問候的一句話仍然是“你吃了嗎”?從舌尖上的中國到肚子里的中國，中國似乎永遠(yuǎn)就走不出飲鴆止渴的口腔文化。不喜歡給予，更喜歡索取，在不斷的奔跑中，人們無暇意識到豐盈思想比滿足口腹之欲更有意義。

　　有時，你不妨將腦中一些邊角廢料式的火花，哪怕是口腹之欲，甚至是欲望經(jīng)歷，收集起來，創(chuàng)作點(diǎn)兒雜文，把自己的所讀所見，轉(zhuǎn)化成所寫所感，直抒胸臆，大快朵頤，也不失為一件難得和豪邁之事。

　　雜文有自己獨(dú)特的氣質(zhì)。假如把雜文比作一支隊(duì)伍，看似散兵游勇，衣帽不整，溜溜達(dá)達(dá)，但若是上了戰(zhàn)場，其實(shí)早有防備，話鋒一轉(zhuǎn)，立刻拿出批評的武器，讓敵人顏面掃地，丟盔棄甲。此時敵人方明白，對方不但有一二三四，還有五六七八。這隱藏在文章里的“五六七八”，正是雜文的耐人尋味之處。記得一位雜文界前輩說過，寫雜文的人，一要有創(chuàng)新意識，不能人云亦云;二要貼緊生活，抓住矛盾;三要有膽識，敢作敢當(dāng)。其實(shí)還有一點(diǎn)，寫雜文的人，骨子里要敢恨更敢愛。

　　面對世間冷暖，我們掏出批判的武器，是因?yàn)槲覀兛吹搅颂嗥x愛的軌道的東西，我們被物欲羈絆困擾，我們活得很累很焦慮，我們覺得內(nèi)心苦悶找不到恨的根源和愛的真諦。讀讀雜文，學(xué)著帶上愛，繼續(xù)批判。因?yàn)槟阌胸?zé)任，用它叫醒這個社會還在裝睡的人。